一个悲观主义的乐活人生

文章来源:洮南文学网  |  2019-10-17

在我的心底深处藏着悲观,这个悲观有点任性,带着孩子气。任性到什么程度呢,甚至还跑去跟先生说这一点:“不想活了,觉着人生没意思。”真难为他了,让他担心,甚至一度让他以为常在家带孩子的原因,患抑郁症了精神有问题。真是藏不住心事的人,尤其在他面前,我爱他,也自信的认为他爱我,所以能包容我的一切。与他说时,必然是情绪的某低落期,说归说,会做吗?当然不会。

在我看来,一个人只要不是无知,(孩子的快乐就是因为无知)能对人生有清醒的认识,他就会必然陷入这种悲观状态。因为人是渺小的,当看到太多苦难,尤其是你身边的亲人遭遇,却无能为力时,就会陷入这种情绪。人活得越久必然是越累的,尤其是思想丰富,情感细腻,对人生苦难抱同情的善意之人,必然会见过更多死亡与磨难。人要学会遗忘,当遭遇磨难多时,如果不够坚强,是无法活下去的。那些过得开心的,必然是少于计较,渐忘之人,从不会拿过去的提事。木心就是这种人,两度入狱,被折断过三根手指,一生未婚,却依然活得像孩子,像什么事都没在他身上发生过。他说,我的自救全靠文字。

叔本华与尼采都是悲观主义者,但是他们不相同。叔本华指出,人生就是满足欲望的过程,有欲就有苦,就有点像中国的佛教“苦海无边,回头是岸”,当然,后者是欲望过度。因此他指出:“人的生存就是一场痛苦的斗争,生命的每一秒都是在抵抗死亡的斗争,而这注定是一场失败的斗争。”比方说,你想要车房,美满的爱情,这些都是欲望,在追求的过程中,必然会遭遇痛苦,而一个欲望满足,下个欲望又袭来,比如,想要更好的车房,爱情,而注定失败就是人必然会死。叔本华的过于悲观,尼采是不同意的。他认为人既然摆脱不了,就应该直面惨淡的人生,人生既然如此,他没有像看破人生的一样,避世,麻木不仁,委靡不振,或干脆自杀了事,而是面对人生积极回应。既然避免不了,斗争、痛苦、毁灭在所难免,那为什么不积极一点呢?在人生悲剧中体验生存快感,使人生尽可能美好,在不完美中体验完美,在痛苦与毁灭中体验快慰——这就是尼采,一个悲情者。他的身上有超乎常人的 与活力。而我,更愿意直面自己弱点,口口声声呼吁的坚强,内心却藏着一个脆弱,要谢谢尼采的悲观主义的积极思想给予的力量。

乐观主义是与悲观主义相对立的情绪,个人觉得,自己的体内藏着两面,另一面我还是理想主义的追求者,虽带有某种自欺欺人,无奈挣扎也好,但永远值得我们向往,追求,曾写过这样一篇文字:

“什么是现实?是那爬满虱子的衣袍,是易生虫的鲜肉,是易碎的梦,是挠人的疾病磨难,是流不完的泪。

“什么是理想?是那一树一树花开,满园的葱绿,是夜莺的吟唱,是梦中桃花源——‘夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷’,是那不灭的灯光,是没有苦难烦恼的天堂。

“愿誓死做理想主义的追求者,在暗世用文字、音乐做打火石擦出一束光,照亮前行的路,用生命捍卫这些美好的东西。

“俗世的恶魔总是想打压,挖苦,讽刺,干涉想要的自由,岂图从精神上整垮。看,只要东方升起新一轮太阳,那跌倒的人就会重新站起来,重拾生命的希望。”

王小波说过,人应该诗意的栖居,太现实会失去生活的勇气。我的生活哲学无非是尼采的追踪者。一个悲观主义的乐活人生,一个即愿意面对现实,也愿意对生活怀抱希望——一个爱笑的女人。

共 1 28 字 1 页 转到页 【编者按】悲观主义与乐活人生,原本是矛盾的,但在这篇文章中,却成为一种有机结合,那就是即愿意面对现实,也愿意对生活怀抱希望。因为,残酷的现实是令人悲观的,但是,我们又不能悲观地沉沦下去,在面对某一次灾难性的打击之后,我们还得挺起脸膛,勇敢而又坚强地往前走。例如2008年汶川地震,死了那么人,够悲观的吧,你现在再去汶川看看,活着的人把汶川建设得比灾前更加美好,这就是文章中所说的“悲观主义的乐活人生”: 只要东方升起新一轮太阳,那跌倒的人就会重新站起来,重拾生命的希望。赞同这一新颖的观点,推荐共赏。【:湖北武戈】

1楼文友: 09: 1:54 常怀悲悯情愫,倡导乐和人生。 与江山作者共同成长!

回复1楼文友: 15:07:24 谢谢文友,辛苦了。

2楼文友: 12:54:50 作者看了不少书,以后我就看你写的书。 不满是上进的车轮(鲁迅)

回复2楼文友: 15:06:24 哈哈。个人喜好,喜欢才能读的进。谢谢文友点评,祝福。

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